北京哪家治疗白癜风的医院比较好 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/人参果，《西游记》中仅次于天庭蟠桃园蟠桃的果子，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。有此妙用，让它成为仙、佛、人、妖等梦寐以求的果子。仙佛想吃，想活的长一点还是次要的，主要是想尝鲜；人、妖想吃，想的是长生，可以有足够的时间修行，有朝一日得道飞升等。《新西游记》所有人梦寐以求的果子，孙悟空偷了三个，哥仨一人一个，后来救活人参果树后，又吃到了，三星、观音菩萨也因孙悟空的大闹吃到了人参果，唐僧这个凡人也吃到了，后脱胎换骨，神爽体健。其他仙佛吃了后功效不明显，可这唐僧吃了就看出人参果的妙处了，果真如土地公所说的那样。在此之前，唐僧也有机会吃人参果。原著道：“镇元子吩咐二童道：不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”（吴承恩《西游记》第二十四回:万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参）有机会吃，可唐僧把与三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备的人参果当成了小孩，拒绝吃。他不吃，倒是便宜了清风、明月二仙童，他俩一人吃了一个。唐僧为何有机会吃，清风、明月二仙童不明白，镇元大仙这样解释。原著道：“二童笑道：孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！大仙道：你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”如来佛祖的弟子亲手传茶，等于如来佛祖敬镇元大仙，当然也有金蝉子的敬意在内。正是这敬意，换来了两个人参果。《新西游记》不过呢，书生倒是觉得，不是“换”，而是要。金蝉子的身份最为关键，他只是二弟子，佛祖还有大弟子。真要表达敬意，也是让大弟子传茶，无需二弟子。金蝉子自己是不会传茶的，诸仙佛在场，还轮不到他这个地位较低的弟子站出来敬某位仙人。所以，金蝉子传茶其实是如来佛祖的敬意。佛祖为何派二弟子呢？因为他会成为取经人。镇元大仙说的很清楚，五百年前，也就是孙悟空被压在五指山下的年左右的时间。那个时候，如来佛祖早已有了传经东土的想法，只是没有正式提上日程。派金蝉子，目的就是等他成为凡僧去取经的时候，路过五庄观，能得到镇元大仙的帮助，也就是给他人参果吃。只有这样，唐僧才能以“凡人”之躯，走十万八千里。唐僧吃到人参果，表面看似是换来的，其实是如来佛祖替他要来的。只是这种“要”很微妙，也只有镇元大仙自己清楚。书生为何一定判断为“要”呢？因为传茶之敬根本配不上这人参果，这可不是什么礼轻情意重能解释的事情。“要”，与大家认为的“要”的区别在于“要”的高明，不动声色。《新西游记》敬茶，第一次还是不知道第几次了？第一次。真要敬了很多，说明镇元大仙和佛教关系密切，清风明月也不会那么不解。不光是传茶，恐怕镇元大仙参加兰盆会也是首次。前有首次敬茶，后有敬茶的弟子成为凡人去取经，镇元大仙也就明白是怎么一回事了。通过此事，也可以看出如来佛祖领导的艺术，不同凡响啊。
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